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❤❤❤
Obrigada Ed, entendi muito bem a sua mensagem, e me trouxe um alento nesse tempo sombrio; pra mim tem sido dificil observar no que os evangelicos se tornaram e o que apoiam. Obrigada e que Deus o abençoe
Eu nao consigo enxergar um Jesus que nao seja o Cristo, nem um Cristo que não seja Jesus, nem con sigo enxergar o evangelho se expandindo pelo mundo gentio sem o evangelho pregado por Paulo ,sendo que o próprio Cristo se apresentou a ele como Jesus a quem tu persegues,e todas suas epistolas foram de suma importancia para formação da igreja de Deus ,dizer que Paulo não conheceu a vida de Jesus como homem de maneira nenhuma deixa em descredito tudo que ele escreveu, a nao ser se alguem acredita que nao foi inspirado pelo Espírito Santo, e isto é grave
Dito isso… fazueli
Se Ed René e o Rev Caio Fábio estiverem corretos em suas convicções todos estarão bem na foto no fim, mais se naos estiverem aí meu amigo não terá volta no caminho
E esse é o seu evangelho Ed René, segundo a sua visão, que ainda tem fermentos, pautas,distorções, verdades,vida, então como você se referiu aos evangelhos eu me refiro ao seu também como apenas mais um, até porque se você pode relativizar os outros o seu também pode ser.
O número crescente de igrejas evangélicas _ prova que o comércio está indo bem
Mas se tirarmos os escritos de Paulo, os quatro evangelhos propriamente dito, serviriam para uma vida justa e piedosa?
Se depender desse pastor vai ser o fim do evangelho.
"Tendo abandonado a esperança ingênua de conhecer o Jesus "real" por meio da crítica histórica, o que significa quando afirmamos estar procurando o "Jesus histórico", ou o "Jesus da história"? Em síntese, o Jesus da história é uma abstração e constructo modernos. Por Jesus da história, refiro-me ao Jesus que podemos "resgatar" e examinar utilizando instrumentos científicos da moderna pesquisa histórica. (…) O Jesus histórico pode nos proporcionar fragmentos do indivíduo "real", e nada mais. (…) Sem dúvida, os Evangelhos constituem nossas principais fontes para a reconstrução do Jesus histórico; mas dizer que os evangelistas apresentaram ou pretenderam apresentar o Jesus histórico, seria o mesmo que transportá-los numa máquina do tempo exegética ao período do Iluminismo (MEYER, John P. Um judeu marginal : repensando o Jesus histórico. Trad. Laura Rumchinsky. v. I. 3. ed. Editora Imago : Rio de Janeiro, 1992. p. 35/36)."
Evangelho é TEORIA, NARRATIVA ,INTERPRETAÇÃO, JESUS FOI UM EVENTO…. meu Pai, que mensagem enganadora é essa?
HORRORIZADA.
Pessoal,
Sei que vocês estão encantados com a “novidade”, mas essa novidade já tem 150 anos pelo menos e é defendida por teólogo acadêmicos e ateus. Só encerro com uma pergunta:
Como vocês sabem que esse “Jesus histórico” oferecido pelo ERK é o que andou pela Galiléia e não aquele acomodado pelas teorias críticas do século XX?
Amado Ed, penso que essa divisão proposta é pouco orgânica e visa simplificar as tensões advindas da magnitude da pessoa de Jesus, o Cristo. A meu ver, respeitar as tensões nos mantém em posição de humildade. Ademais, em torno de Jesus sempre existiram e existirão concepções que têm no fascínio pelo exercício do poder sua principal motivação. Assim, a meu ver, não é produzindo cisões no Jesus Cristo, que resolveremos essas dificuldades.
Em amor,
Ana.
O futuro é bem desanimador. Antes satanás lutava contra os cristãos, agora satanás que alterar a palavra de Deus. Resignificar a palavra de Deus. Mas tudo vai passar, mas a palavra não. Satanás pode se levantar com palavras bonitas e "crentes" moderninhos que dão palco para o diabo, mas não prevalecerão. As portas do inferno não prevalecerão contra a igreja.
Bem paradoxal, mas compreensível. De fato vemos muitas teologias que seguem pressupostos de dominação, poder e materialidade, distanciando-se da essência do Evangelho.
Quanto à compreensão de Paulo sobre a vida de Jesus, embora o corpus literário paulino seja anterior aos Evangelhos, não creio que Paulo desconhecia a vida e a obra do Jesus histórico, vide At 20.35 e 1 Co 11.26, por exemplo.
Contudo, a distinção contemporânea a partir do liberalismo teológico, sobretudo de Rudolf Bultmann, com a separação do Jesus histórico do Cristo da fé cria a oportunidade retórica para a reflexão sobre o tipo de cristianismo que estamos vendo e vivendo hoje.
Que pregação perigosa, sutil em argumentos telogicos liberais
Mas o Evangelho por ser abrangente não corre esse risco de se tornar “exclusivo” dos elitistas? Mas e o Evangelho que é “exclusivo” dos pobres? Também não é uma expressão de exclusividade que também coloca do lado de fora os “afortunados” que precisam de salvação e conversão tanto quanto o pobre? Como lidar com essa tensão?
É simples a leitura, nos temos prefeitos exaltados por líderes religiosos que após eleitos seguem em direção a sua fé para agradecer a seus deuses. Poder, poder, poder, a todo custo. Graça e Paz !!!
Simplesmente excepcional.
Diante dessa revelação, a mim só cabe GRATIDÃO ❤🔥❤️🔥
Pregação bem sutil, a suma dessa mensagem é que os escritos de Paulo são inferiores aos 4 evangelhos. Discurso esse defendido por outros pregadores amigos desse pastor. Contudo, os 4 evangelhos ainda depõe contra seus ensinos de salvação universal, da inexistência do inferno, entre outros.
O velho e já desacreditado liberalismo. Ainda tem gente que compra esse besteirol.
Bendito seja Cristo o Filho de Deus